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kaffa committed Apr 18, 2024
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{"created":"20240407171530362","title":"$:/themes/tiddlywiki/vanilla/settings/editorfontfamily","text":"Consolas","modified":"20240407171530362"},
{"created":"20240407191132677","title":"$:/view","text":"classic","modified":"20240407191711695"},
{"created":"20240407192005334","text":"!!! 目录\n\n顾名思义,用笔记录谓之笔记,广义地讲,它是一种将信息从大脑记载到信息媒介的行为。\n\n\u003C$mermaid text='\n graph\n 信息 --> 视听嗅味触\n 视听嗅味触 --> 脑\n 脑 --> 手\n 手 --> 信息媒介\n 信息媒介 --> 视觉回馈\n 视觉回馈 --> 脑\n'>\u003C/$mermaid>\n\n备注:\n\n\"\"\"\n一、[[笔记史]]\n二、[[笔记方法论]]\n三、[[笔记软件现状]]\n四、笔记软件市场洞察\n\"\"\"\n","title":"笔记","modified":"20240412020105234"},
{"created":"20240410125457179","text":"!! 理论与方法论\n\n因目的是造出更好的自用笔记,此处笔记理论并不是重点,且笔记理论涉及广,精力和投入难以调平。此处侧重能落地使用的方法,即方法论,以评估达到笔记目的为依据。\n\n研究路径:从熟悉和用过的记录开始,从中、欧、美、日来看。\n\n!!! 熟悉的形式\n\n!!!! 日记\n\nDairy,以日期为索引的笔记,很多人的写作体验就是从日记开始的,但写日记持之以恒者寡也,能长久写日记的人,必然有其境界。\n\n在写日记时,有一个非常有趣的问题,写日记的人如何处理日记的公开性,或者进一步说,日记为谁而写?\n\n让我们用分类来考虑此问题,分为写时已考虑公开,写时已考虑不公开,写时未考虑是否公开的问题。\n\n如果写日记的人已存了未来公开自己日记的心,在写作时多少会带点矫饰,因为已假设有其它读者在场,不自觉地会呈现出一个道德完善的“我”(超我),而非完全真实的内心。\n\n如果写日记的人的目的完全是给自己未来看,已假设除了自己完全没有其它读者,在我看来,这种事情如果要成立,除非地球上只剩下你一个人了,人的社会性和历史决定了书写目的,即让信息延续到未来(被人知晓)。\n\n那第三种情况,就很高明了,如果写日记的人写作时未考虑是否公开,只是一种坦诚,那么这种坦诚的日记则非常可贵,一般只存在于孩子和少年,或者完整了解自我活得通透了的晚年。\n\n后人读前人的日记,也是趣事,即使在电子阅读时代,手拿一面已永久离线的 Kindle,即使卧于乡野的小床,只要有唧唧啧啧的夏虫,或者一轮清朗的秋月,亦可以饶有兴致地进入日记者的故事中携游,历经一段旧时光。\n\n!!!! 日知录\n\nDaily Knowledge Records,能称得上此三字的得是大儒顾炎武,他一生“自少至老,未尝一日废书”,也说“著书不如抄书”,用今天的话来讲,比你优秀的聪明人还比你勤奋。\n\n!!!! 子弹笔记\n\nBullet Journal\n\n!!!! 日式手账\n\nPlanner Journal\n\n!!!! 康奈尔笔记\n\nCornell Notes System\n\n!!!! 九宫格笔记\n\nMandala Notes \n\n!!!! 复盘笔记\n\nReview Notes \n\n!!!! 思维导图笔记\n\nMindmap\n\n!!!! 概念图笔记\n\nConception\n\n!!!! 卡片笔记\n\nZettelkasten \n","title":"笔记方法论","modified":"20240418050650405"},
{"created":"20240410125457179","text":"!! 理论与方法论\n\n因目的是造出更好的自用笔记,此处笔记理论并不是重点,且笔记理论涉及广,精力和投入难以调平。\n\n此处侧重能落地使用的方法,即方法论,以评估达到笔记目的为依据。\n\n研究路径:从熟悉和用过的记录开始,从中、欧、美、日来看。\n\n这里记载的是我的理解,它们在于印证与引发思考,但并不能让你习得它们。\n\n!!! 熟悉的形式\n\n!!!! 日记\n\nDairy,以日期为索引的笔记,很多人的写作体验就是从日记开始的,但写日记持之以恒者寡也,能长久写日记的人,必然有其境界。\n\n在写日记时,有一个非常有趣的问题,写日记的人如何处理日记的公开性,或者进一步说,日记为谁而写?\n\n让我们用分类来考虑此问题,分为写时已考虑公开,写时已考虑不公开,写时未考虑是否公开的问题。\n\n如果写日记的人已存了未来公开自己日记的心,在写作时多少会带点矫饰,因为已假设有其它读者在场,不自觉地会呈现出一个道德完善的“我”(超我),而非完全真实的内心。\n\n如果写日记的人的目的完全是给自己未来看,已假设除了自己完全没有其它读者,在我看来,这种事情如果要成立,除非地球上只剩下你一个人了,人的社会性和历史决定了书写目的,即让信息延续到未来(被人知晓)。\n\n那第三种情况,就很高明了,如果写日记的人写作时未考虑是否公开,只是一种坦诚,那么这种坦诚的日记则非常可贵,一般只存在于孩子和少年,或者完整了解自我活得通透了的晚年。\n\n后人读前人的日记,也是趣事,即使在电子阅读时代,手拿一面已永久离线的 Kindle,即使卧于乡野的小床,只要有唧唧啧啧的夏虫,或者一轮清朗的秋月,亦可以饶有兴致地进入日记者的故事中携游,历经一段旧时光。\n\n!!!! 日知录\n\nDaily Knowledge Records,能称得上此三字的得是大儒顾炎武,他一生“自少至老,未尝一日废书”,也说“著书不如抄书”,用今天的话来讲,比你优秀的聪明人还比你勤奋。\n\n!!!! 子弹笔记\n\nBullet Journal,子弹笔记术是一本全球畅销书,它本质是一本披着笔记术外衣的心理学和催眠疗愈书。\n\n学会子弹笔记术是疗愈过程的副产品,但这件副产品也是设计精巧的,它内在逻辑自洽,给与了阅读者一件脱离电子设备的可跟踪的生活方式,让你处于一种可以随时进行中短期回顾自省的上下文中。\n\n在我看来,子弹笔记术是难以电子化实施的,也许能电子化存档,但效果是打了折扣的。\n\n子弹笔记的代价就是写字记录的时间,但这些对于热爱书写的人来说,恰也挺好的。\n\n!!!! 日式手账\n\nPlanner Journal\n\n!!!! 康奈尔笔记\n\nCornell Notes System\n\n!!!! 九宫格笔记\n\nMandala Notes \n\n!!!! 复盘笔记\n\nReview Notes \n\n!!!! 思维导图笔记\n\nMindmap\n\n!!!! 概念图笔记\n\nConception\n\n!!!! 卡片笔记\n\nZettelkasten \n","title":"笔记方法论","modified":"20240418052057302"},
{"created":"20240412020116970","text":"| !软件 | !特性 | !可能优势 | !官网 |!开源 | !离线使用 | !发布 | 数据库 | API |\n|[[acreom]] |定位程序员,集成知识库、GitHub、Jira 等 |减少了上下文切换开销 | [[acreom|https://acreom.com/]] | | | | | |\n|AFFiNE | | | | | | | | |\n|Amplenote | | | | | | | | |\n|Anytype | | | | | 是 | | 是 | |\n|AppFlowy | | | | | 是 | | 是 | |\n|Bear (Mac/iPad/iPhone only) | || | | | | | |\n|Briefmatic | | | | | | | | |\n|Capacities | | | | | | | | |\n|ClickUp | | | | | | | | |\n|Coda | | | | | | | | |\n|Craft | | | | | | | | |\n|Evernote | | | | | 是 | | | 是 |\n|Fibery | | | | | | | | |\n|FSNotes (Mac/iPad/iPhone only) | | | | | | | | |\n|Joplin | | | | | 是 | | | 是 |\n|Logseq | | | | | 是 | | | |\n|Mem | | | | | | | | |\n|Microsoft Loop (Preview) | | | | | | | | |\n|Microsoft OneNote | | | | | 是 | | | |\n|Notejoy | | | | | | | | |\n|Notesnook | | | | | | | | |\n|Notion | | | | | 否 | 是 | 是 | 是 |\n|Nuclino | | | | | | | | |\n|Obsidian | | | | | 是 | 是 | | 是 |\n|Reflect | | | | | | | | |\n|RemNote | | | | | | | | |\n|SiYuan | | | | | | | | |\n|Slite | | | | | | | | |\n|Standard Notes | | | | | | | | |\n|Superthread | | | | | | | | |\n|Tana | | | | | | | | |\n|Taskade | | | | | | | | |\n|Trilium Notes | | | | | | | | |\n|UpNote | | | | | | | | |\n|Workflowy | | | | | | | | |\n|Zettlr | | | | | | | | |\n","title":"笔记软件现状","modified":"20240412172854393"},
{"created":"20240409175721130","text":"!! 目的\n\n了解笔记史的目的,是编写个人的笔记软件,所以笔记史的细节可以逐步补充。\n\n!! 印象\n\n历史越久远的信息记录,场景越正式,如今来看文明很早期信息记录,如美索不达米亚王朝的《苏美尔王表》,很难说它不属于笔记,虽然苏美尔文明的笔可能是芦苇笔,文字是锲形文字,但书写记录的本质上几乎是相同的。\n\n如果说阶层源自私有制,阶层固化一定有长期信息差的助力,文字巩固了阶层的信息差,而这些文字正是对信息的抽象与记录,也就是要说的笔记。\n\n19世纪末,法国考古学家在领导发掘一座古埃及古王国时期墓葬时,发现了一尊古代人物的坐像,坐像人物盘坐,左手展开平放膝上的古埃及纸莎草卷,手握芦杆笔,似正凝神谛听着并准备记笔记。经考古考证,该人物属于古埃及僧侣阶层,职业就是记录。\n\n20世纪是新颖的世纪,在人们生活的诸领域,新生事物层出不穷,伴随着新事物全面的发展,各领域兼具知识与才华的人总结和传承的文本也必然越来越多。\n\n而这种用笔在纸上书写的形式,一直延续至今,但近二十年却正以看不见的速度慢慢消失。\n\n看这些专业的笔记人,从古埃及手握芦杆笔的书记,到现代人敲击 macbook 剪刀脚键盘和清抚触摸板的胖手,相似的是笔记人进行笔记的信念感,不同的是不再松垂的腹部及记录笔记的形式。\n\n","title":"笔记史","modified":"20240410125420784"},
{"created":"20240410012454786","text":"!! 调整 TiddlyWiki 色彩\n\n增加一个 tag 为 $:/tags/Stylesheet 的系统条目,在其中可以写 css 调整整体样式,这种方式相对容易维护,而不是直接修改默认配置。\n\n---\n\n!! 为 TiddlyWiki 安装 mermaid-tw5 以显示图表\n\n2024-04-11\n\n拖放后保存:https://efurlanm.github.io/mermaid-tw5\n\n---\n\n!! 为 TiddlyWiki 增加自动提交以简化流程\n\n2024-04-09\n\ncaffeine.py 是实现 TiddlyWiki 单文件版 + GitHub Pages 保存后自动提交。\n\n将此文件放在 TiddlyWiki 根目录,写作保存前运行,会将新保存的文件自动推送 GitHub。\n\n源码请移步:https://github.com/kaffa/coffees/blob/main/caffeine.py\n\n\n\n","tags":"TiddlyWiki","title":"花园维护日志","modified":"20240411084419748"},
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